علّت اين امر ، وضوح مطلب است ؛ زيرا مثل اين است كه كسى بپرسد : ثمرهء بحث « ظهور امر در وجوب » كجا ظاهر مىشود ؟ معلوم است كه در سرتاسر كتاب و سنت ظاهر مىشود . ثمرهء مشتق هم ، چنين است ، قدم به قدم در فقه و در لسان آيات و روايات به مشتقّات برخورد مىكنيم و جاى اين بحث وجود دارد . مثال‌هايى هم بزرگان آورده‌اند ، از قبيل : وضو به ماء مسخَّن بالشمس ، تخلّى تحت الشجرة المثمرة كه در اصول فقه بود و زوجتان كبيرتان كه زوجهء صغيره‌اى را ارضاع كنند و . . . كه در خود كفايه قبلًا ذكر شد .